بسم الله الرحمن الرحیم

در هر جایی و در هر مکانی صورت عبادات ، متفاوت می شود . مثلا گاهی تکلیف تو در فلان شب ماه مبارک رمضان تهجد و شب زنده داری است و گاهی صورت این عبادت عوض می شود و در عوض نماز ، باید بالای سر مریض تب دار بنشینی و او را پرستاری کنی .مهم این است که تو امر او را اطاعت کنی و در هر جایی تکلیف خودت را بدانی و عمل کنی . آنجا که می فرماید فلان نماز را بخوان تا فلان پاداش را به تو بدهم ، منظور این نیست که این نماز تو را به پاداش می رساند ؛ بلکه منظور این است که تو چون امر او را اطاعت کردی و نماز خواندی ، او مسیر تو را به گونه ای باز می کند و تو را حرکت می دهد که به بهشت برسی . 

پس به سبب نماز و عبادات تو بهشتی نمی شوی ، بلکه به سبب اینکه امرو دستور او را اطاعت کردی و آنجا که گفت نماز بخوان ، خواندی و فرمود سی روز ماه مبارک را روزه بگیر و تو روزه گرفتی ،تو را به بهشت می رساند .

شیطان شش هزار سال عبادت کرد و نماز خواند ، اما نمازش او را به بهشت نرساند ، چرا ؟ چون زمانی که فرمود : بر آدم سجده کن ؛ سجده نکرد و فرمان او را اطاعت نکرد و مطرود درگاه خدا شد .امام صادق علیه السلام می فرماید : "هرکس، یک روز از ماه رمضان را (عمدا بدون عذر شرعی )افطار کند روح ایمان از او خارج می شود ". 

 به سبب همین اطاعت نکردن است

بسم الله الرحمن الرحیم

درگیری سپاهیان حسین (علیه السلام ) و سپاهیان یزید ، به سالیان پیش اختصاص ندارد ؛ بلکه سپاه حسین (ع) و سپاه یزید در عالم وجود دائم در حال جنگ و ستیزند . و در درون انسان دائم بین نفس و عقل جنگ است . آن روز حسین (علیه السلام ) به بشریت نشان داد که درگیری اسلام با کفر همیشه بوده و خواهد بود و تا زمانی که بشر زنده است ؛ دائم باید با شیطان و نفس امارّه بجنگد تا به اطمینان و آرامش در وجود و به" نفس مطمئنه " دست پیدا کند . حال هر کس بتواند به این مرحله از نفس برسد به نهایت فوز و رستگاری و به فلاحت و راحتی ابدی دست پیدا کرده است .  

بسم الله الرحمن الرحیم

قبلا گفتیم اگر خود را بشناسی ؛ پروردگار و ربّ خود را خواهی شناخت ، ربّ یعنی پرورش دهنده . یعنی درون تو را یا امام نار می پروراند یا امام نور . ما به هر سو که حرکت کنیم ، خداوند مهربان با اسم ربّش ما را در همان سمت و

سو هدایت می کند و می برد . اگر تو با اختیار خودت به سوی نار و آتش بروی ؛ امام نار تو را در جهت آتش و عذاب می پروراند ، اما اگر به اختیار خودت راه راست را انتخاب کردی و و به طرف بهشت حرکت کنی ؛ امام نور در همان

راه تو را هدایت می کند و می پروراند. پس مهم تو هستی که کدام مسیر را انتخاب کنی. خداوند انتخاب را به عهده ی ما قرار داده و ما اختیار داریم که در تحت فرمان الهی حرکت کنیم یا در تحت فرمان شیطان ؟!

 اگر تو به فرمان الهی و آنچه خدا بر تو واجب کرده ، عمل کنی و به اختیار خودت به سوی هدایت اولیه حرکت کنی ؛ بله هدایت ثانویه هم شامل حال تو می شود و تو را از جایی که گمان نداری هدایت می کند و

جلو می برد . امااگر حماقت کردی و به اختیار خودت فرمان الهی و آنچه بر تو واجب کرده را کنار زدی ؛ نه تنها در هدایت اولیه قرار نمی گیری ، بلکه هدایت ثانویه هم شامل حال تو نمی شود و او تو را ضالّ و گمراه به حال خود

رها می کند تا این چند صباح عمر را که به قول خودت خواستی در کیف و لذت بگذرانی ؛ بگذرد و بعد از زمانی نه چندان دور وقتی در عالم اخری ، بیدار شدی ، خودت می بینی که با یک لذت زود گذر دنیا چه لذتهای ابدی را که از دست داده ای  و...........آنجاست که خواهی گفت : " خودم کردم که ...."